إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٤٥٢ - محمد بن علي مشترك

السند :‌

في الأوّل : علي بن الحسن فيه ابن فضّال على الظاهر [١] ، لتصريحه به في التهذيب في سندٍ غير هذا [٢] ، إلاّ أنّ روايته عن عبد الرحمن بن أبي نجران مستبعدة ؛ لأنّ ابن أبي نجران من أصحاب الرضا ٧ والجواد ٧ ، وعلي بن الحسن من أصحاب الهادي والعسكري ٨ ، إلاّ أنّ التوجيه ممكن.

وأمّا سندي بن محمّد فهو ثقة ، والراوي عنه الصفّار وأحمد بن أبي عبد الله في الرجال [٣] ، فالمرتبة واضحة. وفي الرجال : إنّ الراوي عن ابن أبي نجران محمّد بن خالد [٤] ، وهو يؤيد البعد السابق. ومحمّد بن الوليد قد مضى أنّه الخزّاز على الظاهر مع احتمال غيره [٥]. وأمّا عاصم بن حميد فهو ثقة ، كما أنّ يزيد بن خليفة واقفي.

والثاني : فيه قرينة على أنّ علي بن الحسن هو ابن فضّال ؛ لأنّ الراوي عن العبّاس في النجاشي سعد [٦] ، وهو في مرتبة علي بن الحسن. وما في رجال من لم يرو عن الأئمّة : والفهرست من أنّ الراوي عنه أيّوب بن نوح [٧] فقد يظن بعده ، لكن التوجيه في حيّز الإمكان.

والثالث : محمّد بن علي فيه مشترك [٨] ، واحتمال ابن محبوب قد‌